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第十六章 送亡灵

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    第十六章

    送亡灵

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    ......

    在那头颅被踏碎的时候。

    目睹这一切的所有人知道了一件事情,那就是所谓的天灾是人为。

    而人为便会由另一个人所破坏掉。

    陆安康站在那里。

    这一战,他立下了权威。

    同样的,还有冲在了大军前面,斩杀了敌将的花木兰了。

    陆安康成了营主,而花木兰呢

    则成为了副营主。

    他们的成功是鲜血所化,他们在新兵营前立誓:

    “不杀犬虏,不返家乡!”

    这或许是在历史上确实发生过的。

    然而,此刻他们在乎的是......眼下的历史是由他们所创造的。

    花木兰的历史只存在于那一首《木兰诗》当中,所以注定了这场历史之旅有太多的空子可以钻,同样的,死徒团那边也有着相对多的空子可以去布下各种各样的陷阱,以及破坏掉任何他们想要破坏的东西。

    陆安康喜欢将将来事放在将来去讲。

    他停下手中所有的事情,看着新兵营那些在第一波攻击当中倒下的尸体们。

    他轻声叹道:“葬了吧!”

    ......

    战争虽然是残酷的,但是朝代的更替却少不了战争,古代战争每一次都是几万或者是几十万的人,一打起来,就是混乱的场景,死伤肯定也就在所难免了。但是大家有没有想过,古代每一个战争都死那么多人,这些战死者的尸体去哪儿呢为什么近代考古没有发现大量的尸骨,这些尸体战后都怎么处理的呢

    其实古代战争过后,这些尸体的处理办法一般只有三种,第一种就是暴尸荒野。不得不说这种办法是三种里面最残忍的,因为杖一旦打起来,就顾不了这么多了,想要成功脱险,只有扔下大量的尸体开跑。在古代打仗其实没有什么人道主义,杖完了,尸体也就留在原处,然后任由野狗这些动物吞食,过不了多久,尸骨也就消失了。

    第二种就是焚化,这种办法听起来很残忍,但比起暴尸荒野已经算很好了。很多战争不仅仅是在一个地方进行战斗,所以死亡人的地点和时间都非常分散,处理起来未免太麻烦了,如果不想这些士兵暴尸荒野的话,那就只有进行焚化了,这样很方便便捷。毕竟挖坑掩埋需要的太多的人力、物力和时间了。

    焚化虽然有点凄凉,毕竟在古代这属于是挫骨扬灰的死法,但至少这种办法也可以让死者得到自由,尸体也没有被践踏。

    最后一种就是三种里面最好的了,但是或许这种情况只会出现在胜利的那一方。那就是将这些战死者的尸体全部抬回去,进行埋葬,或许有些士兵的尸体还可以回到故土。当然如果是大将军之类的人物,不管是胜利方还是失败方肯定都会是最后一种情况。

    其实除了以上的三种情况,也不乏遇到寺庙做好事,将死者的尸体进行埋葬超度。当然人的尸骨也是很容易腐朽的有机物,在埋于土或者是暴尸荒野之后,过不了几年,也会被氧化,最后也就归于尘土,消失不见了。

    ......

    奈何!

    这便是战争,无奈,落寞,使人又悲伤。

    这种悲伤是陆安康独有的,因为他是业内之人。

    从小的时候,他的师公便教导自己:“尘归尘,土归土。”

    人死了,不能把尸骨埋在外面。

    对待亡灵,得有本该有的敬畏之心。

    无论是敌人的,还是同胞的。

    那火葬了那些来时的年轻人,死后的冰冷尸体。

    在火与烟滚滚进入

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