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第四十章:窥天符

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    以前村里附近的那些端公神婆曾提起过,说是返魂香的作用大,古时候流传甚广,古书当中记载许多有关返魂香的事实。

    后来才失传,不过他们并没有见过返魂香,后来也就认为这个东西是杜撰出来,并不真实存在。

    返魂香最早的传说来源于中国古代汉武帝时,西域月氏国贡返魂香三枚。大如燕卵,黑如桑椹,据说燃此香,病者闻之即起,死未三日者,薰之即活。

    古书记载了许多真实还魂的故事,都是用于返魂香才起死回生。

    也有人说,这返魂香实际上就被夸张的说法,多半是人没死透,留个口气,又或许是短暂的昏厥有假死一说,香薰刺激感官神经,所以才让人苏醒,并不是真的可以起死回生。

    后来这种说法越来越多,也就没人相信返魂香。

    爷爷告诉我,在道门中运用到返魂香的却比比皆是,不过世人很少了解。香是道教斋醮法坛当中不可缺失的存在,香闻达十方无极世界,灵通三界,是通真达灵的信物,道经中多有记载,而这个返魂香也是极其稀少的宝贝,当年老天师亲自交给我爷爷,据说世间总共也没有几块返魂香,不过好在一块完整的返魂香也能重复使用多次,经久不磨,能持续反复用,直到耗尽为止。

    我看着就觉得是黑乎乎一坨,说不清楚像什么,反正长相确实不太好看。

    张瑶诧异的看着爷爷拿出来的返魂香,满脸好奇的问,“这个真的可以让我回到身体里吗”

    爷爷呵呵笑了笑,“人有三魂七魄,三魂聚集成形,也汇聚你的七情六欲,故而有了思想,而七魄依附于身体化为人血分布,魂魄合一才是还魂的关键所在,现在魂在身在,我只需要通过返魂香进行做法,你就能魂魄合一,也就是所谓的还魂。”

    张瑶听了爷爷的话,脸上满是欢喜。

    爷爷又说,“不过我得先说在前面,虽然是借尸还魂,你只是依附到身体,并不能和活人一样,尸体始终是尸体,死人也始终是死人,活人有活人的规矩,死人有死人的规矩,你既然是死人,必然没有生老病死的说法,但你要想和活人般在阳间生活,就必须维持尸体,否则尸体腐臭发烂,你始终还是归为残魂。”

    听到这里,我才明白过来,原来所谓的借尸还魂,并不是真正意义上的起死回生,而是张瑶可以借自己的身体在阳间生活而已,但她始终不是活人。

    此时我已经对让张瑶还魂很是期待,想着她如花似玉活生生的站在我面前,就觉得是特别开心的事情。

    爷爷的神情变得沉重,随后从屋里搬来一张木桌子放在后院的空地上,他去屋里捣鼓了半天,弄来一杆黄旗插在木桌脚上。

    这些东西我不懂,也很是好奇,追着爷爷身后问,“爷爷,这旗子是干嘛用的”

    爷爷很是严肃,“这黄旗上画窥天符,以窥天意,咱们接下来要布阵做法,可死人本就不该回魂,这是渎神戏鬼的大事,稍有不对,那是要遭报应的,老子若不是为了你小子后半辈子的幸福,才不得这么煞费苦心!一会儿你要盯着旗杆,要是折了或倒了,便是天机,或说有施法人斗不过的力量,必须立即停止施法,否则轻则折寿,重则立毙。”

    爷爷这话说的极其严重,我当时就吓到了,原本以为是件开心事,怎么觉得是一件很恐怖的事情。

    张瑶唯唯诺诺的站在旁边,犹豫几分,忍不住走向我爷爷,细声说,“能回到身体里是开心的事情,但是我不想你们受伤害,我现在这样也挺好的。”

    爷爷没想到张瑶会放弃还魂的机会,爷爷向来固执,决定做的事情就没有不做的道理,并没有理会张瑶,继续拿着法器在木桌上进行布阵。。

    布阵完成,爷爷拿起手中的桃木剑,脚踏罡步嘴里念念有词,“藏形隐迹,步我罡魁,我见其人,人无我知,动则如意,叱声鬼随,急如水火,鼓舞风雷,变泽成山,翻地覆天,我身坚固,安然默然,万载长生,与道合仙,急急如九天玄女律令敕。”

    爷爷跟我说过,道教做法的时候,多会踩踏罡步,罡步说简单一点就是用脚在地上走出一遍洛书的数字路线,俗称“

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