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天真赤子,钢刀剁肉

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    一般网文的开端,往往告诉你实力划分,然后主角一级级练上去。等打到顶端无级可升,故事结束。

    这种写法几乎约定俗成了,有一点像填格子,未免无趣。

    楚凡走的是一条前所未有道路,以科学入道,不是造出一堆机械同神魔抗衡。按照异世界标准,他并没有一个清晰的境界,不列武道,不入修真。

    然而,始终存在一个衡量标准,那便是战斗力,武力值。

    眼下他还很弱小,在市井底层厮混,没有碰到厉害对手。随着接触的天地越来越广阔,见到的风景会越来越不一样……

    他大大咧咧,有些懒散,还有点逗。随着时间与环境的推移,待人接物的态度会悄悄发生变化,而本性不变。

    用一个字可以形容,天真赤子。

    这天真,并非不明白。只是懒得纠结,不屑计较。

    这本书,大家把它当成玄幻、仙侠看,也未尝不可。甚至有编辑提出,完全可以作为架空历史发布。

    一书跨四界,哈哈哈,赞一个!

    归什么类别,并不重要。世间总是先有了文章,再有分类。

    也许有人觉得,一旦科学介入,想象力便受了限制,不能够天马行空。

    其实大不然。

    我们的想象,超越不了经验。

    科学建立在经验基础上,却超越了经验。

    比方说绝对虚空,无中生有,有界无边,有始无终,奇点、黑洞,量子纠缠,光速恒定,多维空间……

    比方说宇宙如果没有归于热寂,回缩至奇点,一切将重现。一瞬间会出现无数个你,过去的,现在的,未来的,可能的,不可能的……

    离奇程度远远超越了传说中神魔的神通。

    但我会将坚硬软化,将复杂简化,将晦涩明白化,任谁都能轻松爽快读下去。

    那也楚凡的修炼过程。

    牛不牛这可比编出一套毫无营养的功法或者升级系统厉害多了。

    传说里,唯独道教可以修仙,凡人成神。大乘佛教普度众生,小乘佛教顶多证阿罗汉身。其它宗教更不必提,神就是神,人就是人。一不小心弄出了半人半神混血儿,往往也是中途夭折的苦命。

    神是什么

    在文学、影视作品里,神成了加强版的人间君王,如华夏的玉皇大帝,西欧的宙斯。这跟叫花子相信皇帝用金扁担挑粪,没什么区别。

    本书里的神,可能会超越经验,干涉因果。

    佛祖释迦牟尼有大神通,涅槃前自承数件事改变不了,其中之一便是因果。两千年后出现的平行宇宙理论看似巧妙,其实偷懒,目的正是为了避开因果律。

    比方说你回到过去杀死了自己,在因果上是不成立的。而平行理论则说,你去的是另外一个宇宙。因果并没有改变,只是被避开了。

    大道殊途,万流归宗。

    所有自然科学都可以归结为物理,物理的终极是数学,数学的终极是哲学,哲学的终极是神学。

    神之后是什么

    极致的生命该是什么样子

    那也是楚凡想知道的。

    一不小心扯远了,再回到书中。

    有书友说,“剁肉”情节抄袭《水浒》。感觉有趣,多讲两句吧。

    楚凡绝对看过《水浒》,之所以要郑屠剁十斤臊子,明显是在向花和尚致敬。

    在异世界碰到了相似情况,以其性格与恶趣味,百分之百会那么做。

    你觉得呢

    至于抄不抄袭嘛,两本书都明明白白摆着。除了“十斤臊子”四个字外,没一点相同之处,大家可以对比着看。

    就情节与层次而言,这一章及前后几章要比《水浒》丰富得多,曲折复杂得多。

    后者在这个桥段的线索非常简单,概括性段落多,最精彩的地方是那三拳。记得少年时读到这里,还曾惊讶于怎么可以写得这么棒!

    写这几章前,特意翻了翻书,发现一

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