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129,长安行

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    算出战神殿下一次开启的时间、地点,常威此行目的便已达到,与鲁妙子闲聊两句,便告辞离去。顶 点

    他并没有向鲁妙子询问“杨公宝库”的开启方法修炼了长生诀文字版中,那门锤炼神念、壮大元神的法门后,随着元神日益壮大,他已能从记忆当中,挖掘出更多细节。

    但凡十岁以后看过的书,哪怕当时并没有刻意去记忆细节,可只要眼睛曾经扫过一下,他也只需花些功夫仔细回忆,就能将书中每一个字都回想起来。

    所以杨公宝库的具体位置、如何开启,里面有哪些机关等等细节,常威全都一清二楚,已然无需再请教鲁妙子。

    这趟离开飞马牧场后,他就打算前往长安一趟,去杨公宝库一游。

    对于宝库内的宝藏,他并没有多大兴趣。

    但那枚储有历代邪帝“真元精气”的邪帝舍利,常威就很有兴趣了。

    那邪帝舍利之中的真元精气,并不能直接提升修为,却可以增加人的“生命本源”,固本培元,提升潜力。

    就好像一个人原本只有“黄河四鬼”级别的武道潜力,便是给他九阴真经,用易筋锻骨篇勉强提升潜力,也最多能提升至“大金f4”的境界。

    可如果得到了邪帝舍利中的历代邪帝真元精气,那么潜力提升之后,勤修苦炼之下,说不定就有望参加华山论剑,争一争“天下第一”。

    邪帝舍利的功效便是如此强大。

    可其实常威自己,对邪帝舍利的需求,并不是那么迫切。

    得“神秘金光”改造体魄、开发脑域之后,常威知道,自己的潜力已经是深不可测了,恐怕就连战神图录,都未必能让自己的潜力到顶。

    所以邪帝舍利对他本人并非必要。

    但对他家蓉儿很有必要。

    ……

    离开了飞马牧场,常威连夜赶路。

    这趟他没有在途中修炼飞遁之术,直接施展轻功一夜狂奔,到次日清晨便已赶回襄阳。

    又在襄阳城中逗留几日,为钱独关、白清儿、金波、凌风,以及一干魔教教众讲了几天课,解答了他们对《论民族》这一系列文章中的许多疑问,又留下一篇《民族国家》的论文,着钱独关等人学习讨论,常威就再次离开襄阳,前往长安。

    此行他是独自赶路,既不游山玩水,也不游览名城古迹,因此只十天功夫,就走完了全程,抵达了长安。

    隋代长安,曾被文帝选为帝都,并在旧长安城南面,建起一座周长三十多公里的庞大新城。

    虽杨广刚一继位,就迁都洛阳,但长安并未因此衰落,仍然百业兴旺、人口众多,仍是与洛阳、扬州比肩的当世大城。

    各大门阀亦因长安曾为帝都的缘故,在长安城中有着豪奢宅邸。而杨公宝库的入口,就正在独孤阀府邸的西寄园中。

    不过入口虽在西寄园,开启入口的机关却在跃马桥。

    于是抵达长安后,常威白天游览长安市井,欣赏了一番与扬州、襄阳大不相同的长安风情,顺便打听清楚了跃马桥、独孤府所在。

    顺便还去无漏寺上了一柱香常威知道,无漏寺主持方丈“大德”禅师,乃是邪王石之轩假扮。石之轩知道杨公宝库就在长安,甚至大略知道其地下方位,因此假扮大德禅师,长年关注地下动静。

    倘若石之轩身在无漏寺,则以他修为,定能侦知杨公宝库机关开启时的响动,判断出杨公宝库具体位置。

    所以常威得提前确定,石之轩是否身在长安。

    结果很不错,“大德”禅师外出云游去了,并不在寺中。

    常威琢磨着,应该是去蜀中看女儿、教徒弟了。

    既确定石之轩不在,到了夜半三更,常威便前往跃马桥,开启了机关。

    之后他也不耽搁,径直前往独孤府西寄园。

    一路顺利地潜入独孤府西寄园,找到园中北面那口甜水井,常威刚要跃入井中,就听一把熟悉的女声响起:“常威!”

    不用回头,常威心镜就已映照出了发声之人的身形相貌,正是那位发誓要亲手抓住他的独孤凤。

    扬州一别,将近半年。这小半年时间,独孤凤貌似长高了寸许,气息亦越发沉凝,显

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