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第二十八章 龙虎

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    崔白微微一颌首,朗声道:“《世说新语自新第十五》,‘周处年少时,凶强侠气,为乡里所患,又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓,义兴人谓为三横,而处尤剧。’”

    “其后,周处上山刺虎,入水破浪数十里力斩恶蛟,折返时方觉同乡之人俱以为其人已与蛟偕亡,竞相庆贺。处始有悔悟自新之意。后读书上进,官居广汉太守、御史中丞,帅军讨逆时战死疆场,追赠晋平西将军,终成一代名臣!”

    张好古起身叉手郑重行礼,道:“谨受教。”

    崔白又道:“我族武林中人选此一联,是身处江湖之远而心向庙堂之高的自励,正所谓‘学成文武艺,货与帝王家’。可惜这羞答答拐弯抹角的诉衷肠,挂在这瓦子里,当市井小民之面,却是将媚眼儿抛给了瞎子看。”

    张好古默然不语,却不知道在想什么。半晌才开口道:“贤弟,你刚才所说,确实若合符节。我也曾下狠心读过几本书,却想不到头一层,何况第二层之深意。你觉得开擂的主人家,果然是这个意思”

    崔白一笑:“云从龙,虎从风。他若想不到,这擂何以叫风云擂”

    张好古眼中一闪,“没想到汴梁城这五十里软红中,也能藏龙卧虎。”

    小二哥刚将茶汤与菓子上来,就听台上一声檀板响,台下观众闹哄哄的声音顿时弱了不少。抬眼看时,一张高脚小桌子后站着人作落魄书生模样的伶人。这伶人一开口,台下就哄笑一片,他学说的正是辽国南京道方言。

    崔白看了眼好古兄,他却也在笑,倒是不以为忤。

    台上表演的,叫作“学乡谈”。就是学着各地的方言,讲着各种笑话,以崔白看来,都有“地图炮”的嫌疑。就如先秦诸子的文章中,总是拿宋人来开玩笑。因为宋人是殷人之后,被当作愚笨靶子理所当然。不过当今的“学乡谈”,却将除东京汴梁府外的其他地域都一网打尽,因为以汴梁人看来,别的地方都是穷乡僻壤,别人都是乡巴佬。

    听了一会儿,倒也有趣。特别是其中一段,却是嘲笑百年前那位有名的“长乐老”冯道——曾经向五朝十帝称臣,号为不倒翁。伶人一边学他闭着眼睛听人读《老子》,一边又学为他读书的人:为了避讳冯道的“道”,将所有“道”字都读作“不可说”。于是《老子》的开篇,“道可道,非常道”,就被以河间府——正是冯道故里的口音,读作了“不可说,可不可说,非常不可说!”

    “学乡谈”的退场,两个手持器械的汉子上台,都穿着团花蜀锦做成的短衣,系着绣花抱肚,煞是精神。一个裹宝蓝头巾,手持一枝一丈长的白腊杆子亮银枪,枪头后一簇红缨;另一个裹猩红头巾,左手持圆牌,当中描金填绿的一个蛮王头图样,右手持两尺长雁翎刀。两人分在台口左右,将手上器械舞了一路,同时站定,吐个门户,引得台下无数人齐声喝彩。

    这就是今天相扑争交前的垫场表演。崔白知道,这类表演后世也有,专有的一个名目,叫“刀牌破长枪”。枪为百兵之王,所谓“一寸长一寸强”,战阵之上,用的还不是这一丈长的枪,多半长达一丈五尺至一丈八尺,是持枪者身高的两倍半到三倍。两人对练的表演,则重点是展现刀牌手步伐的灵活,技巧的高超,与长枪争锋时的各种“惊心动魄”,充分体现“一寸短一寸险”。

    又一个穿着皂袍的中年汉子上台,立在两人当中,手拿一支竹批,这就是裁判了。只见他先向台下团团行了一礼,就半蹲下来,右手竹批斜着往台子正中地面虚斩,同时台下锣声“咣”地一击,表演开始了。

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