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第五十三章——剑域南荒的来历。修者三个三,两个九。

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    会意这个境界本来所有修士都是相同的,但自从剑皇风无名诞生之后,就有一种修士变了,那便是剑修。世人不知道风无名做了什么,只知道自从剑皇风无名把剑修改为修剑之后,习剑的人就没有了会意境。

    剑修与修剑,不过是顺序调了一下,但修练的重点却完全变了。

    剑修者,人为主,剑为辅,以剑御天地,归于武道修法的三大修法之一的修外器之中。

    修剑者,剑为主。人为辅。以剑为人,以人为剑,剑便有了生命。从此自成一道,人剑合一,剑存,人便存!剑亡,人即亡!

    本来以前的南荒并不叫剑域南荒,而是一个万器共存的之地,是武修者的天下。但自从风无名一剑战鬼族证得剑皇之后,南荒就只剩剑了,别的武修只要突破先天之后便会被自动传送离开。而只要是宇宙别的地方有剑客突破先天便会被传入南荒。当然,祖地除外。

    这样的改变,让习剑之人的路更难了,也让修剑之人璀璨于世。难的地方是因为修剑者是没有会意境的,所以他们无法一步一步感悟天地之力,他们必须以凡人姿态开出自己的天地。璀璨的地方,是因为只要入道,那便是万种修法,修剑最强!

    这是何等难的一条道路呀,本来修士突破到第四个境界的道境就要经历两个三,每一个三都是百人存一人,这本就是万选一的难度了。

    而修剑之人更是难上千倍万倍,若不是真心喜欢剑的人,不是愿意用一生去追逐剑的人,是不可能突破先天的。所以绝大数武修都基本放弃习剑这一条路了。因为以凡人姿态开出自己天地,这简直就是不可能的事情。

    再说那修者九境,先前已经说过数起于一,立于三,成于五,盛于七,极于九。修炼的境界亦然,过了会意之后便是道境了。

    第四境,道境,又称为大三境。所谓修者之路三个三,合起方为九,此九又为小九境。道境,也是大三境,分为:见性,观见,合一三境。

    见性者:见道方修道,不见复何修。只要在会意境中找到灵,灵与气相合便可轻微借用天地之力,等火候越来越熟练之后,便可水到渠成达到此境界。当然,除了修剑者,他们可没有所谓的水到渠成,只能凡人之躯开天,逆天开道。

    观见:常有欲以观其窍,常无欲以观其妙。这个境界便是叶笑所在的境界。

    合一:道人合一,人道合一,吾是道,道是我。

    道之三境说通了便是:看清楚天地之道,然后从万千道途中找到自己喜欢的道,最后让自己与自己喜欢的道相合。

    第五境,传奇。一地皆知,书写画传是为传奇。

    不管是法修的与天地之道相合,还是武修的与自身之道相合,只要到了传奇之境,他们都是一条全新的道。他们可以形成自己专属的域,就如同自己的天地一样,可以尽情的使用属于他们自己的道。这便是成于五,修道初成......

    第六境:传说。世人传颂,有人之处皆听之名,听之事,谓之传说。

    这个境界和传奇境很像,是非常简单的一个境界,只要把自己天地扩大,把自己的道扩大,自然就成了。但这一个境界却是修剑者最难的境界,先前说到修剑者他们没有会意境,所以他们无法在会意境感受灵的存在,他们必须在突破传说的时候找到自己的灵,要不然便会永远卡死在这一个境界上,永远无法得道。

    第七个境界:神话。传说之外,世人看不到,听不明。只留神名,念其名,必有感。此为神话。数盛于七,修者之路亦然。能达到这个境界的每个时代都没有几个,除非是大世。

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