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第165章 僵尸叔叔?

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    自明朝那一位修道强人刘伯温斩龙、彻底斩断仙凡之间的最后一点联系过后,修行界便不可避免的迎来了末法时代。明朝末年,各大修行实力还皆有天师及天师以上境界的强者坐镇;但到了清末,天师就已经是修行界的顶尖战力了,有一位天师坐镇就是千难万难。

    僵尸位面,亦有正一派天师府、茅山上清派、少林寺、武当等传统大教,其中天师府名头虽响,但委实混的不咋地。此世界天地灵力比起一人之下位面还要匮乏,大威力仙术、法决,练不练的成还是个问题。得亏天师府的天师度玄妙无双,即便是在末法时代,也能造就一个天师强者…要不然,可不是一句封山就算了,被妖魔鬼怪欺负上山门也不是什么怪事儿。

    既然传统的修行方式不行了,那何不换一种修行方式茅山,就是在这种新思路当中获益的佼佼者:秉承茅山千年以来的传统,将所有修为达到地师的弟子全部遣下山去,于斩妖除魔历练中获取那冥冥中的一丝气运。

    至于龙虎山天师府为什么宁可封闭山门,也不主动入世斩妖除魔:

    第一,家大业大,毕竟是道教祖庭、玄门正宗,靠賺赚香火钱、做做法事儿,就可以过得很好,何必以身犯险;

    第二,事业有专攻。大威力的仙诀、术法练不成了。虽说符咒还好、但像那茅山一脉精于炼体、搏杀妖物,绝无可能;(说实在的,龙虎法师还在沉迷于以往的高贵辉煌…)

    第三,斩妖除魔并不是没有代价的,茅山上清观已经沦为废墟,四目道长他们这一代的师父,上一任的茅山掌门亦与千年鬼王同归于尽…

    王正阳所见的一道、一僧都是同类中的极品,就拿四目道长来说吧,他绝对是扣死的;而一休大师呢那叫一个话多,只要和其唠上一、两天,灵异界的大致情况基本上都在王正阳的脑海。

    人师,修行者练气化精的阶段,主要是打磨一副与僵尸鬼王肉身搏杀不落下风的躯体,可以使用简单的符咒、符法。位于这个阶段的,除了那些个跟在师父身边的小徒弟、便是江湖中混吃混喝的三流术士;

    地师,一阶实力,千万不要小看本位面的一阶地师。在本位面,道长、高僧虽然也有争执,但真正需要面对的危险却是那些非人的异类:大妖、恶鬼、僵尸…自古以来,都是邪不胜正,正道往往以弱胜强,何解

    修为是一切的根本不假,但若是多了铜钱剑、桃木剑这等攻伐利器、但若是有了相较容易就可以绘制的符篆、布置的阵法;更何况,还有那些个具有无上威能的镇派法器。这些的存在,才让道门不衰、正气长存,人世间不至于被妖魔肆意践踏。

    天师,二阶实力,真正站在修行界顶端的正道泰斗级人物。不客气的说,有一位天师坐镇、足可影响到半个省的安宁。

    系统将王正阳扔到的正是江苏地界,在上清派祖庭遭受千年的鬼王重创后,茅山但凡修为有成的年轻一代纷纷下山,斩妖除魔。以祖庭为中心,茅山师兄弟将上清派方圆千里地界再次纳入到了茅山的守护。

    不过,茅山师兄弟中也是分派系的。有关龙虎山正阳真人这件事儿,四目道长也就是跟自己二师兄林九提及了一下。一方面,二师兄林九是茅山师兄弟中混的相对最好的一位,不仅道法高深,人更是一等一的情义;另一方面,二师

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