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御宅屋-> 恐怖灵异 -> 我在东京当剑仙全文免费阅读

第八章 美的电饭煲

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    日本除了acg之外,恐怖文化也是世界顶尖。

    各种城市鬼故事、都市传说、校园不可思议、深山老林的诡异传说…

    而且日本是个崇鬼的民族,每年还要举行一次全国鬼峰会,全国各地的团体以本地的鬼故事为题材在现场表演和介绍,评出名次。

    这些活动使日本的鬼文化在现代社会长盛不衰。

    在这个向来将山海当做鬼怪统治世界的岛国地域,幽灵文化的力量绵延到今天依然令人惊叹。

    科学主义的除魅运动,永远只是在客观世界里打转,但在日本人的主观世界里,鬼怪简直就是与天地齐其经,日月同其明。

    当全世界电影观众都被《午夜凶灵》给吓得坐立不安时,日本恐怖文化的声誉也到达了顶点。

    恐怖文化并不是全部集中表现在恐怖电影范畴里,实际上只要鬼是贴身而在的,那么关于鬼的故事就会是无处不在。

    木村和树知道,大多数的鬼故事都是人类瞎编造的,根据似是而非的惊悚事情以及幻想脑洞所打造出来的。

    但…并不是所有的鬼故事都是瞎编的。有一些是真实而存在的,那么如何分辨真实而存在的鬼呢

    木村和树不知道。

    所以他只能用笨办法了,上网搜索。

    但很快木村和树便气馁了,鬼的消息,网上太多了。

    大多数都似是而非,为了营造恐怖悬疑的气氛而故弄玄虚。除此之外,有许多消息很真实,他都快相信了,结果是电影宣传手段。

    果然资本的力量很真实强大。

    其实日本还有很多自杀圣地,但木村和树直接无视这些地方。

    自杀的人,由于对人间生无可恋,所以没有什么活下去的念想,他们是单纯失去了生活的希望,为了死亡而自杀,所以基本没有执念。

    没有执念,那么便引动不了天地灵气…自然也就成不了鬼。

    至于什么自杀多了,死的人多了,就会产生鬼,这都是无稽之谈。

    前世,灵气复苏前期,鬼被普罗大众大致分为两种。

    恶鬼和善鬼。

    恶鬼一般是临死前对某种人和事,有着极大的怨恨所化。

    善鬼则是因为对某人或者某事有很强的执念,所以停留世间,不愿散去。

    相对于恶鬼,木村和树更愿意接触善鬼。

    虽然善鬼不一定善良,但可以清晰的交流,能清楚明白他们的诉求。

    但让木村和树无奈的是,善鬼恐怕不好寻找。因为网上很难找到关于善鬼的消息,但恶鬼的话…或许好找一点。

    想要在网上寻找善鬼的线索,恐怕只能从意外事件致死上寻找了。

    而寻找恶鬼线索的话,就简单了。

    盯着刑事案件找,总能找到线索。

    谋杀、家暴、校园霸凌、追债等事件致死,通常都会带着极大的怨气,能产生恶鬼。而这些事件,都是那些新闻媒体喜欢报道的,因为这些事情能够引发社会讨论。

    简单点说,就是容易火。

    一晚上,木村和树抱着手机,在网上专门搜索最近的新闻,专挑刑事新闻看。

    他并未局限于东京地区,虽然他还是高二学生,但成绩长期霸占全年级第一,再加上本身在樱九的地位,就算请假一两周都问题不大。

    只要成绩保持,校长是不会管他的。

    在樱九,除了校长之外,教导主任都管不了他,学生会就更不用说了,毕竟学生会会长还是奉剑部成员。

    直到凌晨十二点,手机没电的时候,木村和树才停止网上的搜索。

    经历了几个小时的网上冲浪,他心中已经有数了。

    以距离优先,和良区的秋知高中是木村和树准备探索的第一站。和良区就在今文区的隔壁,坐电车的话,大约十分

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