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御宅屋-> 历史军事 -> 折柳传全文免费阅读 第七章 进场
- 燕都校场外人头攒动，各色车马轿辇云集，炽日彩霞东攀而上方兴未艾，“勇毅神威点将台”下已群杰毕至，一派热闹气象。
摔角之技，又称率角、角抵，相传上古三皇五帝时期，摔角就以“蚩尤角抵技”闻名，中原先民们既以其为一种娱乐方式，又以其为一门军事训练手段，借此磨砺技巧强健体魄，千百年来往传不断。
“文诏兄弟速速答来。”自称姬老三的青年嗓音清朗，不知道是因为尚文诏出言太过孟浪，招使这青年生出刻意为难的心态，还是因为对尚文诏着实起了兴趣，总之那对凌厉又难缠的眸子死死锁在尚文诏脸上不放。
“弟之愚见，文诏虽然不擅长这劳什子搏技，但搏技二字，不外乎两军搏杀、敌我搏斗之技，武举试从未有不能拳打脚踢抑或膝顶肘击的规矩，弟此言姬兄台可有异议”尚文诏侃侃而谈，从容恬淡，丝毫不在意那对眸子的来回打量。
姬老三稍加思索，施施然道，“没有异议。不过那又与摔角何干”
尚文诏不加犹豫，立时抛出后着给姬老三道:
“如何不相干文诏想问姬兄台，假使姬兄选考搏技，与兄台搭手切磋的对家使出摔角技艺攻来，兄台要如何应对是缚起自家手脚以摔角针锋相对还是只管使出浑身解数，不论手段击倒对家”
咦有趣！姬老三闻言暗自思忖起来，若是以摔角回应，一要看自身力量、技法比之对手如何，二要看形势好坏，对手是否留出破绽供他擒拿，等等，这家伙分明是腾挪搬弄，另有所指啊！
尚文诏提出的问题，关节并不在于搏技、摔角孰优孰劣孰先孰后，实际在于尚文诏暗指搏技考中，并未明令禁止不得使用摔角，相反摔角却明文规定，不得使用击打套路。
如此一来，摔角技艺高明者，在搏技考中没了相关规则的限制，而拳脚套路高明者，却不能在摔角中使出看家本领。尚文诏的提问预先埋下对手先使摔角，我方考虑如何应招的种种障眼布置，如果仅从手段、胜负的角度琢磨，那必然会被绕进去。
姬老三挤眉弄眼，心中步步推敲，不论使不使出摔角，搏技对垒中首先要考虑的是搏技的规矩，而非摔角的规矩，如此一来是否以摔角应招，却是临机应变随心而发，只将摔角当作拳脚功夫相似的手段那么摔角自然也就被归入到众多格斗技艺的类别里，搏技为总，涵盖摔角，就成了唯一的结论。
尚文诏瞧着眼前人一副若有所思的模样，心下生出得意，自己先入为主强作套弄的说辞，原本是要提醒师兄郁牧川时多加留心不要大意的，没成想这姬老三却因自己扯上朝廷口气狂妄，挺身替郁老四接了招。【￥# ……最快更新】
姬老三经过一番思忖像是打通了关键之处，噗哧大笑道:“哈哈，本...，某看尚兄弟不像个武人，反倒如朝廷衮衮诸公一般，搬弄规矩偏弊的本事，却大得很咧。”姬老三转向郁牧川道:“郁兄弟，文诏兄弟是在提醒你呐，与人过招时须得多留个心眼，万勿留下破绽，被裁判官抓了痛脚！搏技考从来没有明文约束能不能使用摔角，正好给裁判官留下干预公正的空档，那些裁判官既可以借此判某人出手逾制，又可以睁只眼来闭只眼，放人过关。”
“在下惭愧，不敢比肩诸公。”尚文诏笑嘻嘻打起太极，心中暗叹面前这人的心思伶俐。
郁牧川闻言，这才明白过来，摇头含笑道:“姬兄弟见笑，我与师弟相处，打小就没有那许多尊卑分明的规矩，我这师弟讲话也一向顾左右而言他，但他的心意却是不坏的，姬兄多担待。”
这时，校场入口走出十多名大红官服的吏员，每个吏员身后都跟着两列头戴毡帽身披锁子的兵士，随着咣咣两声锣响，校场周边的嘈杂声息为之一静。
一个头目摸样的兵士迈出一步，扯开嗓子大喊道:“初场应举武生，逐次有序入内接受搜检，经查私自夹带兵器、书册入场者，按舞弊处置，查核无碍者，依次领取袍服，沐洗更衣，仪门待命。”
姬老三见状，只拱手道“两位，武运昌隆！日后有缘再会。”随即告辞而走，正应了一句来也匆匆，去也匆匆。
“这位姬兄弟难道不是应举来的”郁牧川愣了愣，低声咕哝一句，随尚文诏步入人流。
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不论文举还是武举，考前对应举考生的审查都甚为严格。
为防止舞弊滋生，所有考生必须将身上的衣服、物品上缴，接着由临检兵士对考生浑身上下各个部位